【中国与亚洲 通过茶叶探究华侨&华人的今昔】
第四篇 缅甸大茶商 张彩云及其家族的历史（4）
张彩云的女儿张秀月至今仍在世，生活在故乡安溪大坪。张彩云除了有之前我们提到过的三个儿子外，似乎还有四个女儿。据说其中秀华、美华、丽华三个女儿生活在美国，唯一嫁到福建的长女秀月，至今仍生活在大坪。虽说如此，我询问了众多住在大坪的熟人，却无人知晓张秀月的下落，我甚至还拜托了张彩云在厦门的亲戚，寻找了数月。
关于安溪大坪，笔者最熟悉的就是铁观音了，而最早接触铁观音，还是在大约20年前的香港。那时我与一位高姓老板相识，他在香港开了一家名为“茶缘坊”的茶庄。2000年以后，市场上的安溪铁观音茶一下子都成了轻发酵茶，但高老板的茶还是保留着传统味道，因此喝起来十分畅快。2013年第一次到访大坪当地，我受到了高老板的亲戚、制茶人老张一家的款待，还多次参观了制茶现场。此外，被称为台湾木栅铁观音始祖的张乃妙也是大坪人。这里的制茶历史非常悠久。
来过大坪数次，但是这次我被带到了被称为大坪古街的小路上。这里确实有一条非常窄的古道，仿佛诉说着海拔800米的大坪曾作为物资集散地的荣耀。他们指着一处古老的建筑告诉我说：“这里曾是张彩云茶行的所在地”。听到这句后，我不禁颇为感慨。20世纪30年代，张彩云一边在缅甸构筑着自己的商业帝国，一边依然在老家踏踏实实地做着生意。
在这条道路的尽头，可以看到一座陈旧的五层建筑。我们走进去之后，一位面带笑容的老奶奶出来迎接我们。这位正是张彩云的长女张秀月，听说今年虚岁已有94了。据说张秀月与哥哥张树根以及在自己后面出生的妹妹都出生于大坪（这三位是彩云前妻生的孩子，再下面的弟弟是后妻在仰光生的孩子），之后他们的父亲由于做生意的原因，一家便移居到了缅甸仰光。
然而在1942年，由于日本军队进攻缅甸，张彩云一家返回了老家大坪。当时，处于适婚年龄的秀月嫁给了一名当地男性，就此留在本地。这里要补充一点，大坪村的村民大部分都姓高或者姓张，张秀月嫁给了一位高姓男子。张秀月老人略带无奈地向我们回忆起过去，说“二战后，父亲带着哥哥树根等男孩子回到了缅甸，可能由于我是女孩吧，被留在了这里”。
老人拿出了一个珍藏已久的旅行包。她说这个包是80年前父亲张彩云送给她的，里面放着一些照片。凝视着这些照片上的张秀月老人，她仿佛像一位专注地望着远方的少女一般。她和我们说“战后父亲回来过几次。最后一次见面是在80年代了”，老人动情地回忆道：“哥哥（树根）不知道为什么，基本没回来过。但是，1956年他随缅甸总理的访华团回来，在北京受到了毛主席和周恩来总理的接见。这是我们一家的骄傲。”
然而，与父亲张彩云一样，张秀月老人的一生也充满波折。结婚后，她虽然生了一男三女，但在32岁的时候，丈夫就去世了，她一人拉扯着四个孩子，开始了艰辛的生活。文化大革命开始之后，她被冠以“资本家女儿”的名号，成了被批判的对象。而正好在这个时期，缅甸也开始实行社会主义，到处吹起国有化之风，父女两人都过着举步维艰的生活。
随后在文革结束的时候，四个孩子中的三人也在丈夫之后相继离开人世，张秀月老人的生活走投无路。她说，“哥哥树根以及到了香港的妹妹（还有一说是被招来做养子的小舅子）们接济了我，才得以维持生计。”随后，老人唯一活下来的女儿也在数年前去世了，四个孙子也都离开了大坪。如今，老人虽然有保姆照顾，但也不得不在94岁的年纪还过着独居的生活。老人的指尖已失去了感觉，拿不起筷子，只能用勺子吃饭。
我似乎明白了为什么曾经在当地叱咤一时的大茶商张彩云之女居然无人知晓。老人家向作为外国人的我讲述这些的时候神采奕奕，但是说实话，其中的内容过于艰辛，作为听者的我反而不知所措。后来，张秀月老人的亲戚打断了我们的对话。
旅程最后，听说80年前张彩云在大坪的房子还尚在，我在其亲戚的引导下拜访了此地。在气派的大门里面，还留存着木制双层构造的老屋，相当别致。但是据说即使是这个老屋，过去也曾被匪徒洗劫，在文革中也受到损坏。也许从某种意义上来说，老屋至今还能存在已是奇迹。在老屋的旁边，是20年前张彩云的亲戚们共同出资修建的五层楼房，在屋顶上竖立着一个刻着“张源美的历史”的碑，碑文上记录着这一家辉煌而苦难的历史。现如今，大坪名人张彩云也渐渐消失在历史的长河中，真是让人惋惜。站立山间，沐浴着凉风，我不禁深深感慨：“这正是历史啊！”
